文(wén)章(zhāng)來(lái)源：中智智庫；轉自(zì) 中國(guó)教育三十人(rén)論壇

【導語】中國(guó)學生(shēng)普遍被認為(wèi)基礎紮實，勤奮刻苦，學習(xí)能(néng)力強，但(dàn)是(shì)中國(guó)科(∏kē)學家(jiā)在國(guó)際學術(shù)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)整體(tǐ)地(dì)位卻不(bù§)高(gāo)；美(měi)國(guó)基礎教育世界公認競争力不(bù)強，但(dàn)是(shì)美(mγěi)國(guó)科(kē)學家(jiā)的(de)創新成果層出不(bù)窮。一(yī)個(gè)“水(shuǐ)平很(hěn)低(dī)”的(de)基礎教育卻支撐了(le)一(yī)個(gè)水 (shuǐ)平最高(gāo)的(de)高(gāo)等教育體(tǐ)系，這(zhè)也(yě)許是(shì)世界教育史上(shàng)最吊詭的(de)現(xiàn)象之一(‍yī)，這(zhè)一(yī)切究竟是(shì)如(rú)何發生(shēng)的(de)？

為(wèi)什(shén)麽我們的(de)學校(xiào)總是(shì)培養不(bù)出傑出人(rén)才？我們的(de)學校(xiào)是(shì)培養不(bù)出傑出人(¥rén)才？

說(shuō)到(dào)中美(měi)教育的(de)差異，一(yī)個(gè)看(kàn)起來(lái)是(shì)悖論的(de)現(xiàn)象特别引起我的(de)濃厚興趣♥：

一(yī)方面，中國(guó)學生(shēng)普遍被認為(wèi)基礎紮實，勤奮刻苦，學習(xí)能(néng)力——特别在數(shù)學、統計(®jì)等學科(kē)領域——超乎尋常，在國(guó)際大(dà)賽中屢屢摘取桂冠，将歐美(měi)發達國(guó)家(jiā)的(de)學生(shēng)遠(yu ǎn)遠(yuǎn)甩在後面；

另一(yī)方面，中國(guó)科(kē)學家(jiā)在國(guó)際學術(shù)舞(wǔ)台上(₹shàng)的(de)整體(tǐ)地(dì)位不(bù)高(gāo)，能(néng)夠影(yǐng)響世界和(hé)人(rén)類Ω的(de)重大(dà)科(kē)研成果乏善可(kě)陳，至今也(yě)隻有(yǒu)一(yī)位本土(tǔ)科(kē)學家(jiā)獲得(d↕e)了(le)諾貝爾科(kē)學獎，難怪錢(qián)學森(sēn)先生(shēng)臨終之前會(huì)發出最後的(de)考問(wèn)：

為(wèi)什(shén)麽我們的(de)學校(xiào)總是(shì)培養不(bù)出傑出人(rén)才？

為(wèi)什(shén)麽美(měi)國(guó)低(dī)水(shuǐ)平的(de)基礎教育

卻能(néng)支撐世界一(yī)流的(de)高(gāo)等教育？

與此類似的(de)另外(wài)一(yī)個(gè)看(kàn)起來(lái)也(yě)是(shì)悖論的(de)現(xiàn)象是(shì)，一(yī)方面，美(měi)國(guó)基礎教育'質量在世界上(shàng)被公認為(wèi)競争力不(bù)強，就(jiù)連美(měi)國(guó)人(rén)自(zì)己δ也(yě)承認這(zhè)一(yī)點。

和(hé)其他(tā)國(guó)家(jiā)——特别是(shì)和(hé)中國(guó)、印度——相(xiàng)∑比，美(měi)國(guó)學生(shēng)在閱讀(dú)、數(shù)學和(hé)基礎科(kē)學領域的(de)能(néng)力和(hσé)水(shuǐ)平較差，在各種測試中的(de)成績常常低(dī)于平均值；另一(yī)方面，美(měi)國(guó)的(de)高(gāo)等教育質 量獨步全球，美(měi)國(guó)科(kē)學家(jiā)的(de)創新成果層出不(bù)窮，始終引領世界科(kē)學技(jì)術(shù)發展的×(de)前沿。

一(yī)個(gè)水(shuǐ)平很(hěn)低(dī)的(de)基礎教育卻支撐了(le)一(yī)個(gè)水(shuǐ)平最高(gāo)的(de)高(gāo)等教育↑體(tǐ)系，這(zhè)也(yě)許是(shì)世界教育史上(shàng)最吊詭的(de)現(xiàn)象之一(yī)。

在通(tōng)常情況下(xià)，就(jiù)整體(tǐ)而言，優秀學生(shēng)的(de)基數(shù)越大(dà)，未來(lái)從(cóng)中湧現( xiàn)出優秀學者的(de)可(kě)能(néng)性就(jiù)相(xiàng)應越大(dà)。然而，當下(xià)的(de)中國(guó)教育正在驗證我們π的(de)擔憂：優秀的(de)學生(shēng)和(hé)未來(lái)優秀學者之間(jiān)的(de)相(x£iàng)關性似乎并不(bù)顯著。

如(rú)果事(shì)實果真如(rú)此，我們就(jiù)不(bù)禁要(yào)問(wèn)：我們的(de)教育是(shì)有(yǒu)效的(de)嗎(φma)？這(zhè)也(yě)促使我們反思：到(dào)底什(shén)麽才是(shì)有(yǒu)效的(de)教育？

教育是(shì)否有(yǒu)效要(yào)看(kàn)它是(shì)否幫助人(rén)們實現(xiàn)了(le)教育€的(de)目的(de)。

然而，今天越來(lái)越多(duō)的(de)我們——無論是(shì)教育者還(hái)是(shì)被教育者——已經漸漸忘記了(le¶)教育的(de)目的(de)。恢複高(gāo)考以來(lái)的(de)三十多(duō)年(nián)裡(lǐ)，我們一(yī)直在不(bΩù)停地(dì)奔跑，跑得(de)越來(lái)越快(kuài)，也(yě)越來(lái)越累，卻很(hěn)少(shǎo)停下(xià)來(lái)問(wèn)一(yī)問(wèn​)自(zì)己，我們為(wèi)什(shén)麽要(yào)奔跑？

教育似乎正在變成我們日(rì)常生(shēng)活中不(bù)得(de)不(bù)去(qù)完成的(✘de)例行(xíng)公事(shì)：教師(shī)上(shàng)課是(shì)為(wèi)了(le)謀生(shēng)；學生(shēng)上(shàng)學☆在義務教育階段是(shì)國(guó)家(jiā)規定，在非義務教育階段是(shì)為(wèi)了(le)通(tōng)過上(shàng)一(yī)級的(de)考試；校(xπiào)長(cháng)看(kàn)上(shàng)去(qù)像是(shì)一(yī)個(gè)企業(yè)的(de)總經理(lǐ)等等。

凡此種種，無不(bù)顯示出教育的(de)有(yǒu)效性正在慢(màn)慢(màn)消失。

中美(měi)教育的(de)功利性

古代中國(guó)的(de)教育實質上(shàng)是(shì)一(yī)種關于社會(huì)和(hé)人(rén)生(shēng)的(de)倫理(lǐ)學訓練。教育固然有(yǒu)其功利化(πhuà)的(de)一(yī)面，但(dàn)也(yě)有(yǒu)其超越性的(de)一(yī)面：學生(shēngε)們通(tōng)過反複閱讀(dú)經典的(de)經書(shū)來(lái)完善自(zì)己的(de)道(dào)德，管理(lǐ)家(jiā)族和(hé)宗族事(shì)務，進而服務于國 (guó)家(jiā)和(hé)天下(xià)蒼生(shēng)。

科(kē)舉制(zhì)廢除之後，基于政治經濟文(wén)化(huà)的(de)颠覆性變革，中國(guó)教育走上(shàng±)了(le)向西(xī)方學習(xí)的(de)道(dào)路(lù)，由此形成了(le)一(yī)整套語言、學制(zhì)和(hé)評估體(tǐ)系。

這(zhè)一(yī)源于特殊曆史環境下(xià)的(de)教育體(tǐ)系尤其強調功利性的(de)一(yī)面，即教育是(shì)為(wèi)了(le)解決現(xiàn₩)實中的(de)某種問(wèn)題而存在的(de)：教育為(wèi)了(le)救國(guó)；教育是(shì)實現(x iàn)現(xiàn)代化(huà)的(de)工(gōng)具和(hé)基礎等。

到(dào)了(le)當代，教育更加呈現(xiàn)出相(xiàng)當顯著的(de)工(gōng)具性特征：學生(shēng)們希望"通(tōng)過教育獲得(de)一(yī)些(xiē)“有(yǒu)用(yòng)”的(de)技(jì)能(néng)，使他(tā)（她(tā)）們能(§néng)夠通(tōng)過競争激烈的(de)考試，增強他(tā)（她(tā)）們在就(jiù)業(yè)市®(shì)場(chǎng)上(shàng)的(de)競争力，進而獲得(de)更高(gāo)的(de)社會(huì)地(dì)位和(hé)物(wù)質财富。

如(rú)果教育不(bù)能(néng)幫助他(tā)（她(tā)）們實現(xiàn)這(zhè)些(xiē)目标，他(tā)（她(tā)）們就(jiù)會(huì)±毫不(bù)猶豫地(dì)抛棄教育——這(zhè)就(jiù)是(shì)為(wèi)什(shén)麽近(jìn)年(nián)來(lái)“讀(dú)書(shūπ)無用(yòng)論”漸漸開(kāi)始擡頭的(de)思想根源。

反觀美(měi)國(guó)，其教育也(yě)有(yǒu)功利性的(de)一(yī)面，但(dàn)其功利性不(bù)肯直接示人(rén)，而是(shì)附著(zαhe)于公民(mín)教育背後的(de)産物(wù)。越是(shì)優秀的(de)教育機(jī)構，越強調€教育對(duì)人(rén)本身(shēn)的(de)完善。即使是(shì)公立教育機(jī)構，也(yě)依然把提高(gāo)本州人(rén)民(mín)素質作±(zuò)為(wèi)最根本的(de)教育目标。

因此，實用(yòng)主義哲學最為(wèi)盛行(xíng)的(de)美(měi)國(guó)，在教育領域卻非常地(dì)“不(bù)實用(yòng)主義”：越是(shì)優秀的(de)教育<機(jī)構，教給學生(shēng)的(de)越是(shì)些(xiē)“無用(yòng)”的(de)東(∞dōng)西(xī)，如(rú)曆史、哲學，等等；越是(shì)優秀的(de)學生(shēng)，越願意學這(zhè)些(xiē)“無用(yò™ng)”之學。

中美(měi)教育的(de)有(yǒu)效性

實際上(shàng)，美(měi)國(guó)學生(shēng)之所以基礎差，和(hé)美(měi)國(guó)中小(xiǎo)學的(de)>教學方式有(yǒu)直接關系。

美(měi)國(guó)教育界深受古希臘蘇格拉底“産婆術(shù)”教育思想的(de)影(yǐng)響，強調教育是(shì)一(yī)個(gè)“接生(shēnσg)”的(de)過程，教師(shī)就(jiù)是(shì)“接生(shēng)婆”，人(rén)們之所以接受教育是(shì)為(wèi)了(le)尋找“原我”以不​(bù)斷完善自(zì)身(shēn)。

也(yě)就(jiù)是(shì)說(shuō)，他(tā)們認為(wèi)，知(zhī)識非他(tā)人(rén)所能(néng)傳授，主要(yào)是(shì)‍學生(shēng)在思考和(hé)實踐的(de)過程中逐漸自(zì)我領悟的(de)。

所以，在美(měi)國(guó)課堂裡(lǐ)——無論是(shì)大(dà)學、中學還(hái)是(shì)小(xiǎo)學——教師±(shī)很(hěn)少(shǎo)給學生(shēng)講解知(zhī)識點，而是(shì)不(bù)斷提出各種各樣的(de)問(w§èn)題，引導學生(shēng)自(zì)己得(de)出結論。學生(shēng)的(de)閱讀(dú)、思考和(hé)寫作(zuò)的(de)量很(hěn)大(dà)，但§(dàn)很(hěn)少(shǎo)被要(yào)求去(qù)背誦什(shén)麽東(dōng)西(xī)≠。

美(měi)國(guó)學校(xiào)教育是(shì)一(yī)個(gè)觀察、發現(xiàn)、思考、辯論、體(tǐ)驗和(hé)領悟的(de)過程，學生¥(shēng)在此過程中，逐步掌握了(le)發現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、尋找資料、得(de)出結論的('de)技(jì)巧和(hé)知(zhī)識。雖然他(tā)們學習(xí)的(de)內(nèi)容可(kě)能(néng)不(bù)夠深不(bù)夠難也(yě)不(bù)夠廣，但(dàn)隻要(yà¶o)是(shì)學生(shēng)自(zì)己領悟的(de)知(zhī)識點，不(bù)僅終身(shēn)難以忘記，而且往往能(né$ng)夠舉一(yī)反三。

與之相(xiàng)比，中國(guó)學校(xiào)教育深受孔子(zǐ)“學而時(shí)習(xí)之”思想的(de)影(yǐng)響，老(lǎo)©師(shī)把知(zhī)識點一(yī)遍又(yòu)一(yī)遍地(dì)教給學生(shēng)， 要(yào)求學生(shēng)通(tōng)過不(bù)斷地(dì)複習(xí)背誦，使之成為(wèi)終身(shēn)不(bù)忘的(de)記憶。

這(zhè)種教學方式對(duì)于傳統的(de)人(rén)文(wén)經典教育是(shì)有(yǒu)效的(de)→，但(dàn)對(duì)于現(xiàn)代自(zì)然科(kē)學和(hé)社會(huì)科(kē)學的(de)教育而言，其弊端顯而易見(jiàn)：學生(shēng)的(de)基礎知>(zhī)識普遍比較紮實，但(dàn)也(yě)因此束縛了(le)思想和(hé)思維，喪失了(le)培養創新意識的(de)機(jī)會(huì)。

從(cóng)教育的(de)目的(de)和(hé)教學方式出發，中國(guó)和(hé)美(měi)國(gu£ó)關于“教育有(yǒu)效性”的(de)理(lǐ)解可(kě)能(néng)存在相(xiàng)當大(dà)的±(de)差異。

中國(guó)教育面臨的(de)挑戰

對(duì)于當代中國(guó)而言，提高(gāo)教育有(yǒu)效性的(de)關鍵在于如(rú)何把價值觀←教育自(zì)然而然地(dì)融入教育的(de)全部過程之中。這(zhè)是(shì)一(yī)個(gè)巨大(dà)的(de)挑戰。因為(wèi)統一(yī✘)的(de)高(gāo)考錄取體(tǐ)制(zhì)對(duì)基礎教育的(de)制(zhì)約和(hé)影(yǐng)響，以及社會(₽huì)外(wài)部環境的(de)變化(huà)，教育的(de)過程正在逐步被異化(huà)為(wèi)應付考試訓練的(de)過程。

目前，這(zhè)個(gè)過程正在向低(dī)齡化(huà)階段發展。由于“不(bù)能(néng)輸在起跑線上(shàng)”的(de)比拼心理(lǐ)，對(d¶uì)兒(ér)童的(de)早期智力開(kāi)發正在進入曆史上(shàng)最狂熱(rè)焦躁的(de)階段。越來(lái)越多(duō)的(de)孩"子(zǐ)從(cóng)教育中不(bù)能(néng)享受到(dào)快(kuài)樂(yuè)，不(bù)快(kuài)樂(yuè)的(de)時(shí)≠間(jiān)一(yī)再提前。

教育提供給人(rén)們的(de)，除了(le)一(yī)張張畢業(yè)證書(shū)外(wài)，越來(lái)越難以使人(rén)感受到(dào)精神的(de)$愉悅和(hé)心靈的(de)平和(hé)。反社會(huì)的(de)行(xíng)為(wèi)越來(lái)越嚴重。

政府也(yě)已經意識到(dào)這(zhè)個(gè)問(wèn)題的(de)嚴重性，下(xià)決心通(tōng)過大(dà™)學考試招生(shēng)制(zhì)度的(de)改革來(lái)逐步扭轉這(zhè)一(yī)局面。

然而，當下(xià)的(de)社會(huì)輿論環境、公衆對(duì)于教育公平的(de)簡單理(lǐ)解和(hé)憂慮以及缺乏信任度的(de)社會(huì©)文(wén)化(huà)心理(lǐ)，都(dōu)進一(yī)步強化(huà)了(le)教育過程中對(duì)“選拔進程的(de)負責度與選§擇結果的(de)公正性”的(de)非理(lǐ)性追求，進而加大(dà)了(le)改革所面臨的(de)阻力并可(kě)能(néng)削弱改革的(de)效果φ。

此外(wài)，正如(rú)儲蓄不(bù)能(néng)直接轉化(huà)為(wèi)投資一(yī)樣，上(₹shàng)學也(yě)并不(bù)意味著(zhe)一(yī)定能(néng)接受到(dào)好(hǎo)的(de)教育，學生(s×hēng)所具有(yǒu)的(de)紮實的(de)基礎知(zhī)識如(rú)何轉化(huà)為(wèi)提供創新思想的(de)源泉和(hé)支撐，也(yě)是(shì)中國(guó)教育界所₽面臨的(de)另一(yī)個(gè)嚴峻的(de)挑戰。

認識自(zì)己未來(lái)要(yào)成為(wèi)什(shén)麽樣的(de)人(rén)

我們之所以送孩子(zǐ)上(shàng)學，并不(bù)是(shì)因為(wèi)孩子(zǐ)必須要(yào)上(shàng)學，而是(shì)因為(wèδi)他(tā)（她(tā)）們要(yào)為(wèi)未來(lái)的(de)生(shēng)活做(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的(de☆)準備。上(shàng)學是(shì)一(yī)個(gè)人(rén)為(wèi)了(le)實現(xiàn)人γ(rén)生(shēng)目标而必須經曆的(de)過程。在這(zhè)個(gè)過程中，最重要(yào)的(de)也(yě)是(shì)'首要(yào)的(de)一(yī)件(jiàn)事(shì)是(shì)：認識到(dào)你(nǐ)未來(lái)會(huì)成為(wèi)一(y™ī)個(gè)什(shén)麽樣的(de)人(rén)。

人(rén)的(de)一(yī)生(shēng)雖然漫長(cháng)，可(kě)做(zuò)的(de)事(shì)情看(kàn)似很(₩hěn)多(duō)，但(dàn)其實真正能(néng)做(zuò)的(de)，不(bù)過隻有(yǒu)一(yī)件(jiàn)λ而已。這(zhè)件(jiàn)事(shì)就(jiù)是(shì)一(yī)個(gè)人(rén)來(lái)到(dào)世間(jiān)φ的(de)使命。教育的(de)價值就(jiù)在于喚醒每一(yī)個(gè)孩子(zǐ)心中的(de)潛能(néng)，幫助他(Ωtā)們找到(dào)隐藏在體(tǐ)內(nèi)的(de)特殊使命和(hé)注定要(yào)做(zuò)的(de)那(nà)件(jiàn)事(s&hì)。

這(zhè)是(shì)每一(yī)所學校(xiào)、每一(yī)個(gè)家(jiā)庭在教育問(wèn)題上(shàng)所面臨的(de)£真正挑戰。和(hé)上(shàng)哪所學校(xiào)，考多(duō)少(shǎo)分(fēn)相(xiàng)比，知(zhī)道(dào)自(zì$)己未來(lái)将成為(wèi)一(yī)個(gè)什(shén)麽樣的(de)人(rén)是(shì)更為(wèi)重要(​yào)和(hé)根本的(de)目标。

回避或忽略這(zhè)個(gè)問(wèn)題，隻是(shì)忙于給孩子(zǐ)找什(shén)麽樣的(d§e)學校(xiào)，找什(shén)麽樣的(de)老(lǎo)師(shī)，為(wèi)孩子(zǐ)提供什(sh×én)麽樣的(de)條件(jiàn)，教給學生(shēng)多(duō)少(shǎo)知(zhī)識，提高(gāo)學生(shēng)多(duō)少(shǎo)分(fēn)數(™shù)，這(zhè)些(xiē)都(dōu)是(shì)在事(shì)實上(shàng)放(fàng)棄了(le)作(zuò)為(wèi)家(jiā)長(≥cháng)和(hé)教師(shī)的(de)教育責任。

實際上(shàng)，一(yī)旦一(yī)個(gè)孩子(zǐ)認識到(dào)自(zì)己未來(l÷ái)将成為(wèi)什(shén)麽樣的(de)人(rén)，就(jiù)會(huì)從(cóng)內(nèi)心激發&出無窮的(de)動力去(qù)努力實現(xiàn)自(zì)己的(de)目标。無數(shù)的(de)研究結果已經證明(míng)，對(duì)于人(rén)的(de)成長(cháng)而言，這<(zhè)種內(nèi)生(shēng)性的(de)驅動力要(yào)遠(yuǎn)比外(wài)部強加的(de)力量大(dà)得(de)多(du÷ō)，也(yě)有(yǒu)效得(de)多(duō)。

我們應該清醒地(dì)認識到(dào)，人(rén)生(shēng)不(bù)是(shì)一(yī)場(chǎng)由他(tā)人(rén)設計(jì)好(hǎo)程序的(de)∏遊戲，隻要(yào)投入時(shí)間(jiān)和(hé)金(jīn)錢(qián)，配置更強大(dà)的(de)“裝備”就(jiù)可(kě)以通(tōng)關。一(yī)旦通(tōng→)關完成，遊戲結束，人(rén)生(shēng)就(jiù)會(huì)立即面臨無路(lù)可(kě)走的(de)境地(dì)。

人(rén)生(shēng)是(shì)一(yī)段發現(xiàn)自(zì)我的(de)旅程，路(lù)要(yào)靠自(zì)己一(yī)步一(yī)步∑走出來(lái)。認識到(dào)自(zì)己未來(lái)會(huì)成為(wèi)一(yī)個(gè)什(shén)麽樣的(de)人(rén)，就(jiù)像是(shì)遠(yuǎ£n)方的(de)一(yī)座燈塔，能(néng)夠不(bù)斷照(zhào)亮(liàng)前方的(de)道(dào)路(lù)'。